Se reconoce el interés y el esfuerzo que ha promovido tu escrito, más allá de si se concuerda o no con las ideas en él vertidas, sin embargo te menciono lo siguiente: la creatividad no surge sólo ante el aburrimiento, tal y como afirmaba Heidegger sobre el origen del pensamiento filosófico, sino también, ante la necesidad de resolver un problema, al enfrentar racionalmente una situación emocionalmente dolorosa, al igual que el razonamiento filósofico, o al buscar un vehículo de expresión para un fenómeno que no es susceptible de ser expresado por el medio en el que usualmente expresamos; por la necesidad de subvertir esquemas y contemplar sus consecuencias o divertirse con ellas, por el placer de crear en sí, o por la necesidad de expresar emociones, sentimientos, pensamientos, mientras se evade la propia destrucción en un mundo paralelo (la creación) con el que te fusionas escapando de la realidad, retornando a ella vitalizado, nutrido de otras perspectivas, habiendo descargado emociones distorsionantes; y la omnipresente necesidad o capacidad (según se vea) de dar explicación a la finitud de la vida (o una dimensión de ella, ante el impactante, desconsolador, fabuloso y bizarro evento de la muerte.

Si reunes todos estos elementos en la vida cotidiana de un homo sapiens, descubrirás no sólo nuevas teorías, sino otras ¨motivaciones¨ y causas para las pinturas rupestres.

La inquietud por conocer, la necesidad por descubrir ¨lo oculto¨, por ir de lo aparente a lo esencial, por escalar desde la consecuencia a la causa, por completar la relación parcial que ha desatado una pregunta; ¿qué es una pregunta y cómo surge? ¿qué función cumple? o, diría yo, ¨el disparo interrogativo de pensamiento¨ ante qué aspectos situacionales de la realidad intelectiva se activa. La munición porqué deriva en algo lógico que teje relaciones de coherencia. Esto es lo que determina finalmente al homo sapiens que somos, ese es el rastro luminiscente que podemos contemplar en las armas, pinturas, y restos arqueológicos de ese paleolítico del que todos, en tanto, vivos, descendemos.

En la búsqueda de lo verdadero, de una respuesta, de una pregunta, de una solución, en el develamiento de lo que subyace a la vista de la racionalidad, en la persistencia por transformar medios y recursos desde la inventiva personal, con un objeto u objetivo soñado, anhelado o generado desde ciertos ideales (fuente de creatividad organizacional y empresarial) nunca el tiempo es perdido.

El tiempo sólo se pierde si lo mides en función a un objetivo; sin embargo, en nuestra vida coexisten muchos objetivos, que rotan en jerarquía según la circunstancia o lo que uno voluntariamente desee, lo que pretenda legitimar.
Por ejemplo, en algun posible escenario que nada en el tiempo de alguna antigua época, mientras esquivo al tigre diente de sable, confrontado con el temor de perder mi propia vida, es que surge el planteamiento ¿no será mejor cazar a distancia, con un arma más eficaz, agruparme en dos frentes, y emboscar al tigre para evitar deprede mis recursos?. Por lo tanto, me reuno con mis compañeros, nos dividimos en grupos, y atrapamos al tigre. Una vez producida esta caza preventiva, con este animal en cautiverio, me veo obligado a construir una jaula eficaz, para resolver el problema, unos me diran que lo mate, pero en sus ojos puedo percibir vida, sentimientos, temor, rabia, frustración, deseos de libertad; entonces, me planteo ¿qué me diferencia de este animal, porqué tengo derecho sobre él, y decidir sobre su vida, tengo más derechos que esta vida incapaz de expresarse o están al mismo nivel, qué uso debo darle a esta racionalidad que poseo?... y comienzo a pensar, a filosofar, desde una situación concreta, quizás límite, en la que como ves, no media aburrimiento alguno, sino disyuntivas y conflictos.

Saludos

Muy bonitos los dichos Rahsmud, pero ¿qué sentido tienen en todo esto?. La mentalidad final es un asunto, pero otro, y he ahí el quid de la cuestión, la capacidad, que es la misma tanto al comienzo como al final puesto que hablamos de homo sapiens sapiens.

Si la capacidad mental es la misma, entender lo que se sentía en ese ¨entonces¨ desde esa misma capacidad, es perfectamente posible; lo único que ha variado es que ahora poseemos estructuras conceptuales para comunicar lo que antes era sensación-emoción; de no ser cierto esto último, no habría existido evolución cultural.

Saludos al cerdo.